在熙熙攘攘的纽约市，斋月期间清真寺里上演着独特的一幕。这些礼拜场所被改造成避难所，欢迎和支持寻求庇护和援助的移民。布朗克斯清真寺的伊玛目主动将自己的家（清真寺所在的房子）改造成许多移民（主要是来自塞内加尔的男性）的临时住所。
在今年春天进入第三个年头的新移民潮中，“纽约”的某些伊斯兰机构承认正在努力满足不断增加的移民人口不断增长的需求。
这种情况在 3 月 11 日开始、即将结束的斋月期间变得更加严重。因此，伊斯兰领导人越来越多地呼吁信徒捐款，以筹集资金、食物、衣服和其他必需品。
许多清真寺在白天向移民敞开大门，转变为日间中心，新来者通常可以在街道或地铁上度过不安的夜晚后，找到一个安静的休息和充电场所。
扬克斯附近东布朗克斯的贾姆希亚图·安萨鲁-迪恩清真寺的负责人伊玛目奥马尔·尼亚斯表示，为新抵达的移民提供庇护是他至少能做的，即使这意味着巨大的经济牺牲。水电费早已超出了他的支付能力。
在纽约，估计有 275 座清真寺是最先受到最新一波移民浪潮影响的地方之一。这些伊斯兰中心往往是移民抵达城市后的第一个停靠港。作为回报，清真寺领导人将移民引导至当地组织，帮助他们利用各种政府服务和其他可用资源。
然而，许多人强调，仅仅依靠宗教团体的慷慨从长远来看是不可行的，其中许多宗教团体已经陷入财务困难。至关重要的是，市政府官员必须扩大对移民的住房援助计划，并将更多空置的政府财产转变为临时住所或长期住房。
宗教领袖表示，民主党市长埃里克·亚当斯 (Eric Adams) 需要进一步呼吁礼拜场所更多地参与这波移民浪潮，目前已有超过 185,000 名寻求庇护者来到该市。。
去年夏天，民主党市长大声宣布了一项计划，向多达 75 家同意为移民提供庇护的教堂、清真寺和犹太教堂提供财政支持、安全和其他援助。到目前为止，只有五家礼拜堂获得批准，为目前在该市照顾的 64,000 多名移民提供额外的床位。
许多宗教机构面临的挑战是，它们坐落在较旧的建筑中，这些建筑不符合现行消防安全标准，需要灭火系统和其他措施。
就布朗克斯区的伊玛目尼亚斯而言，他并不太重视该市的计划。他热衷于强调，他没有从与他同住的人那里得到钱，这与该市最近关闭的非法且过度拥挤的移民寄宿处不同。然而清真寺的条件仍远未理想。
在最近的新闻报道中，在一天的五次祈祷之间，男人们在地下室祈祷室的地板上休息。一些人懒洋洋地躺在楼上狭窄的休息室里看电视，另一些人则在混凝土庭院里闲逛。
院子后面有一个用来存放行李的棚子，帆布帐篷下有一排文件柜，里面存放着许多现在和过去的居民寄来的成堆的邮件。后门槛上安装了微波炉和电热水壶，可以准备简单的饭菜。车道附近有一个化学厕所，上面覆盖着一块大的蓝色防水布，只能部分掩盖吸引成群苍蝇的气味。
在比以往任何时候都更需要团结和互助的时代，这些纽约清真寺成为人性的灯塔，为寻求安全和支持的移民提供关怀和安慰。