星期五晚上，弗朗西斯教皇的棺材在私人仪式上被密封，标志着天主教会的葬礼上的决定性阶段。最后一步由红衣主教凯文·法雷尔（Kevin Farrell）主持，凯文·法雷尔（Kevin Farrell）是“摄影师”，其功能在过渡期至关重要，这是根据主权教宗的死亡。它的作用不仅是管理梵蒂冈的时事，而且还为新教皇的选举做准备。
这次仪式发生的方式远非摄像机提出了一些有关在宗教背景下哀悼的性质以及葬礼对信徒的心理影响的问题。在过去的三天内，有将近25万人有机会向弗朗西斯教皇致敬，这个数字证明了他的人对世界上许多天主教徒的重要性。朝圣者的这种流程突出了死者的教皇以他的话和行动为标志着他的时间。
主权教皇的葬礼是充满符号和传统的事件。这样的仪式的重要性不仅是由于宗教领袖而依靠的，而且还反映了成千上万的信徒的价值观和信念，这些忠实的忠实信念和信仰是为了表达自己的悲伤和感激之情。在天主教会面对现代性和内部管理问题的转折点时，这些仪式也可以作为设想未来发展的锚点。
人们可能会质疑这些集体致敬的范围。如此有影响力的人物的哀悼如何塑造信徒的集体身份？这种冥想的手势是否突出了教会内部更深层的问题，作为其某些结构的改革或现代化的问题？
另一方面，在这种亲密时刻考虑媒体和公众知名度很有趣。尽管密封仪式是没有摄像机的，但前几天的图像和报道有助于在信徒之间建立团结感。这种动态提出了一个问题，即当下的灵性与机构与越来越相互联系的受众沟通的需求之间的平衡问题。
从角度来看，选择新的教皇主权的过程至关重要。在教会努力在传统和现代之间驾驶时，忠实的期望是什么？如何导致红衣主教对这些愿望做出回应？与危机管理有关的挑战，现代社会中的斗争和宗教空间的重新定义可能会保持在即将到来的会议期间的讨论的核心。
简而言之，弗朗西斯教皇去世后的哀悼时期不仅限于对宗教人物的简单致敬。它构成了教会和忠实的一刻。她质疑仪式在集体和个人生活中所扮演的角色，以及他们可以作为改变的催化剂的方式。除了眼泪和回忆之外，这是在不断发展的世界中天主教社区未来采取行动的呼吁。这些问题的答案很可能会吸引教会下一章的轮廓。