Elara Bertho通过Miriam Makeba和Stokely Carmichael的故事探索了Conakry在Pan – 非洲主义中的核心作用。

在一个有关身份和历史的辩论正在蓬勃发展的世界中,埃拉拉·伯托(Elara Bertho)的作品“一对泛非夫妇:米里亚姆·马克巴巴(Miriam Makeba)和几内亚的斯托克利·卡迈克尔(Stokely Carmichael)”,通过两个象征性人物的棱镜提供了丰富而细致的观点。非裔美国人激进主义者斯托克利·卡迈克尔(Stokely Carmichael)从事公民权利。这本书并不满足于叙述他们的个人历史,而是质疑康纳克里在泛非的故事中的作用,这常常被其他主要城市所掩盖。通过启发这些主题,Bertho提出了有关集体身份,在当代泛非主义中为自由和包容性的斗争的问题,从而邀请了这些历史承诺留下的继承的深度反思。
### Stokely Carmichael和Miriam Makeba的泛美遗产:身份和历史的反思

在辩论核心的全球背景下,埃拉拉·伯托(Elara Bertho)的书“一对泛非夫妇:米里亚姆·马克斯巴(Miriam Makeba)和几内亚的斯托克利·卡迈克尔(Stokely Carmichael)”提供了启发性的观点。除了这两个象征性人物的个人历史之外,这项工作还邀请人们对泛非,流放和身份的深刻反映,同时取代非洲想象中心的康纳克里。

#### Stokely Carmichael和Miriam Makeba:共生协会

斯托克利·卡迈克尔(Stokely Carmichael)是1941年出生的非裔美国激进主义者,是美国民权运动的中心人物之一。他对泛非主义的愿景使他得以发展超过美国边界的想法。就南非歌手Miriam Makeba而言,他以与种族隔离的艰苦斗争而闻名,他的声音是社会变革的强大工具。他们在1960年代末的会议及其选择在几内亚的选择具有特殊的含义,因为它们象征着对正义,平等和人类尊严的共同承诺。

几内亚在SékouTouré的指导下,当时是许多非洲和非洲裔活动家的灯塔。该国为那些逃离压迫和不公正的人提供了庇护,同时培养了独特的政治身份。因此,Carmichael和Makeba的故事也是黑人世界中共同的团结与团结梦的共同梦想。

####更换虚构中心的康奈克里

除了坚定的个性之外,埃拉拉·伯托(Elara Bertho)的书提出了康纳克里(Conakry)在《泛非故事》中的地位而引人入胜的问题。的确,尽管经常提出像阿克拉和内罗毕这样的城市的历史角色,但康纳克里也应因其对非洲自由和自决的斗争的贡献而得到认可。

这种对Conakry的突出显示,考虑了所有佩戴泛非派的地方的地方是多么重要。这引发了有关故事的叙述的疑问。为什么有些城市和数字比其他城市更突出?在主要的话语中,哪些叙述被重视或最小化?

####邀请反思

埃拉拉·伯托(Elara Bertho)的作品不仅限于两个象征人物之间的浪漫史。它提出了有关我们感知身份,承诺和历史的方式的基本问题。在当代社会运动受到过去的斗争启发的时候,了解这些个性之间的联系和承诺的含义是基本的。我们今天在Makeba和Carmichael等人物所奠定的基础上建立的遗产是什么?

####用于包容性泛非 – 非洲主义

值得怀疑今天的泛非主义是否成功地融合了大陆和侨民中的声音和经历的多样性。埃拉拉·伯托(Elara Bertho)的书可以看作是扩大这种对话,欢迎许多故事并重新思考我们分享我们的集体历史的方式的呼吁。

同样必须认识到,卡迈克尔(Carmichael)和马克巴(Makeba)的承诺除了他们的爱之外,象征着对自由的不断追求,这一问题总是相关的。通过思考他们的继承,我们还必须质疑我们的当代承诺以及我们选择捍卫的价值观。

### 结论

“一对泛非夫妇:几内亚的Miriam Makeba和Stokely Carmichael”是对Pan -African身份,承诺和历史的多种思考的起点。通过在想象力领域取代康纳克里,埃拉拉·伯托(Elara Bertho)提醒我们,每个城市(为尊严而战的每个人物都应得到认可。尽管关于身份,历史和争取平等斗争的辩论仍然存在,但拥抱构成我们集体遗产的故事的多样性至关重要。

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