阿玛力人和他们的祈求在国际法院审理的南非案件中发挥了主导作用，以色列被指控实施迫在眉睫的种族灭绝。此案上周在海牙发生。
但亚玛力人是谁？
根据犹太教和圣经神话，这是一个非常可怕的国家，只有彻底消灭它才能消除其邪恶影响。如此邪恶，以至于允许一个人或动物生存会给子孙后代带来痛苦。
在呼吁战争的背景下，很难把对亚玛力人的祈求视为种族灭绝的呼吁。
然而，亚玛力人的故事可以有不同的解释：它代表了我们每个人内心都存在的纯粹邪恶的潜力，除非我们能够完全消除这种潜力（不一定通过暴力），否则它会回来困扰我们。它可以吞噬我们，既具有破坏性又具有自我毁灭性。从这个角度来看，亚玛力人代表了我们必须根除的东西，而不是只能通过种族灭绝来对付的“其他”群体。
在以色列-巴勒斯坦的背景下，了解这个亚玛力人的象征意义是很有趣的。犹太复国主义阵营一直试图以这种方式描绘巴勒斯坦人，并表现出自己是无辜的，只是出于自卫。
但这还不是全部，不是吗？有大量报道称，约旦河西岸针对巴勒斯坦人的屠杀有时是在以色列安全部队的共谋下进行的，但很少受到司法当局的制裁——就像俄罗斯沙皇对待犹太人一样。
然而，给人的印象是，这些行为的肇事者是边缘人——无法被大多数人控制的胡言乱语的疯子。这种印象可以追溯到很久以前，可以追溯到1948年以色列建国前后的冲突。
斯特恩帮和伊尔贡帮是疯子；以总理戴维·本·古里安为首的多数派对这种行为感到尴尬。快进到今天，本杰明·内塔尼亚胡总理公开援引阿玛力人的言论。这是一个巨大的变化吗？疯子们终于控制住了吗？
不。所发生的一切只是管理层不再假装“疯狂的人”是一个不同的群体。历史学家伊兰·帕佩 (Ilan Pappé) 2006 年出版的一本揭露真相的书《巴勒斯坦的种族清洗》揭露了这一切。根据档案，包括本·古里安本人的日记，它提出了一个令人信服的论点，即“狂暴者”与官方犹太复国主义运动一致行动，而犹太复国主义运动只是试图否认最严重的过激行为。
一些例子。
利法小村庄。 1947 年 12 月，主要的犹太复国主义准军事组织哈加纳用机关枪扫射了一家咖啡馆，而斯特恩帮则向附近的一辆公共汽车开枪。
1948 年，海法遭到种族清洗。首先，精英阶层在前一年开始的猛烈轰炸后被迫离开，导致巴勒斯坦社区群龙无首。
另一种方法是从高处滴下油和燃料并点燃。当惊恐的居民看到火势汹涌，冲过去救自己的家园时，却遭到机枪扫射。
卡梅利旅军官、后来的以色列军队参谋长莫迪凯·马克勒夫（Mordechai Maklef）的命令如下：“杀死你遇到的所有阿拉伯人；放火烧毁所有易燃物品，并用炸药打开大门”。
这场无情的恐怖活动几乎导致原住民 75,000 人逃离家园，有些人甚至把食物留在桌子上，把玩具扔在地板上。当难民聚集在港口附近的市场时，作为以色列新军队一部分组建的卡梅利旅轰炸了人群，导致人们涌向港口，超载的船只在那里沉没。
海法使用的另一种策略是将哈加纳成员伪装成巴勒斯坦人，以进行秘密行动，例如将一辆装满炸药的汽车开到车库修理，然后将其摧毁，造成死亡和破坏。
伊尔贡 (Irgun) 专门从事人群爆炸，到 1948 年，他们与哈加纳 (Haganah) 合作开展此活动。毫不奇怪，其中一些事件引发了巴勒斯坦骚乱，并有犹太人受害者，成为暴力报复的借口。
这一切都发生在英国名义上仍控制海法的时候，但他们没有采取任何行动来阻止大屠杀。
为了考验英国人的决心，1947 年 12 月，哈加纳最高指挥部决定拆除一个村庄并屠杀许多居民。当时的命令是拯救妇女和儿童（尽管不太考虑准确性）。 Balad al-Shaykh 成为目标，60 多名巴勒斯坦人被杀。
随着英国的回应令人满意，所有限制都被解除。
1948 年 5 月 15 日，沿海村庄坦图拉被占领。四面八方包围，无路可逃。一名戴头巾的员工被