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在海地熙熙攘攘的街道深处，低语变成了歌曲，引导着那些寻求安慰和保护的人们的请求。正是在这里，在一座小型伏都教寺庙里，数百名修行者聚集在一起庆祝圣乔治，一位受到天主教徒和伏都教教徒崇敬的基督教烈士。在一个深陷危机的国家，信徒们祈祷和奉献，希望能减轻他们遭受的折磨。
伏都教长期以来一直受到政治和知识精英的鄙视和拒绝，但它正在转变为海地各地强大且被接受的宗教。随着帮派暴力猖獗，造成数千人死亡、强奸和绑架，越来越多的海地人转向伏杜寻求庇护和希望。
在导致海地成为世界上第一个自由黑人共和国的革命起源时，伏都教起源于西非，并通过奴隶跨越大西洋传播。这种混合了天主教和万物有灵论信仰的融合宗教，既没有官方领袖，也没有既定的教条。她崇拜一个单一的神，在克里奥尔语中被称为“Bondy”，还有一千多个灵魂，“lwas”，其中一些是仁慈的，另一些则更具欺骗性。
在伏杜仪式期间，人们会向 lwa 提供从木瓜到咖啡的各种供品，包括爆米花、棒棒糖和开胃蛋糕。如果巫毒教徒被 LWA 附身，则仪式被认为是成功的。据第四代乌根人塞西尔·埃连·伊萨克 (Cecil Elien Isac) 介绍，近年来，面对帮派暴力不断增加和政府不作为，伏都教吸引了越来越多的追随者。
一度被边缘化的伏都教已成为海地文化景观的重要支柱，激发了音乐、艺术、文学和舞蹈的灵感。虽然尚不清楚海地有多少人真正信仰伏都教，但有一句流行说法称“海地 70% 是天主教徒，30% 是新教徒，100% 是伏都教徒”。
在众多受人尊敬的神灵中，红眼神、战神的化身奥古·杰·沃吉 (Ogou Je Wouj) 在海地人心中占据着重要地位，因为该国缺乏安全保障。因此，伏都教远非边缘宗教，而是将自己确立为海地文化和精神支柱，为这个饱受暴力和不稳定之苦的国家提供了受欢迎的避难所和希望。