当今世界的女权主义者远远超出了妇女投票权或工作场所性别平等等历史要求。这是对根深蒂固的父权规范的挑战，这些规范仍然支配着尼日利亚和其他地方许多人的生活。成为女权主义者意味着消除妇女和女孩在教育、健康和政治代表权方面面临的障碍。
在尼日利亚，成为一名女权主义者意味着必须不断面对对自己信仰的误解。有些人认为女权主义是西方进口的，与非洲背景无关，甚至是对传统家庭价值观的威胁。然而，从本质上讲，尼日利亚女权主义反映了非凡的韧性和力量。
这让人想起了一些标志性人物，比如为妇女权利和尼日利亚独立而奋斗的芬米拉约·兰索姆·库蒂，或者推动我们重新思考性别和平等概念的奇玛曼达·恩戈齐·阿迪奇。
今天成为一名女权主义者就需要参与承认女性经历多样性的全球对话。人们理解，拉各斯城市妇女面临的挑战与索科托农村妇女所面临的挑战不同，女权主义必须适应这些背景。它还提倡交叉性，这是金伯利·克伦肖（Kimberlé Crenshaw）提出的一个术语，它认识到性别与种族、社会阶层和性取向等其他社会分类相交叉，影响个人的压迫和特权经历。
今天，在尼日利亚成为一名女权主义者意味着倡导所有妇女和女童的权利，包括那些被排除在主流女权主义讨论之外的妇女和女童的权利。这是为了让尼日利亚北部的女孩享有与男性同等的教育机会。这意味着反对仍然普遍存在的性别暴力，并推动制定保护妇女和女孩免受伤害的法律和政策。
当代女权主义也是对现状的质疑，是对性别不决定一个人命运的世界的大胆想象。这是为了庆祝在性别平等方面取得的大大小小的进步，同时认识到前面的路还很长。它呼吁男人和男孩成为盟友，认识到性别平等可以通过创建一个更加公正和公平的社会来惠及每个人。
从本质上讲，成为当今世界的女权主义者就是成为动态和不断发展的运动的一部分。这是关于参与艰难的讨论、挑战传统叙事并倡导变革。这是关于赋权和为无声者发出声音。这是关于爱、尊重和平等。最重要的是，这意味着要理解女权主义不是一场性别之战，而是一场争取平等的斗争，每个人都可以发挥作用。
成为一名女权主义者就意味着踏上这一变革之旅，代表比自己更伟大的事物。它致力于建设一个性别平等不仅是理想，而且是现实的世界。对于尼日利亚年轻人来说，拥抱女权主义意味着拥抱一个每个人，无论性别，都能蓬勃发展的未来。