**标题：面对DGM的挑衅：Cenco：DRC中的和平的强烈信号**
**简介：挑战与承诺之间的教堂**
关于没收刚果国家主教会议（CENCO）的著名成员Donatien Nshole的护照的事件，远远超过了新闻项目。这是天主教会与刚果国家之间应有深入考察的紧张局势动态的一部分。在这一事件的棱镜下，至关重要的是要质疑宗教机构在一个持续存在社会政治危机的国家中的作用。通过移民总局（DGM）的干预说明了这种情况，可以看作是一种恐吓行为，或者呼吁对刚果社会的各个行为者进行反思。
**一个揭示的事件：国家对精神领域的入侵**
事件的描述强调了机构行为者与民间社会之间可能存在的不信任气氛，特别是当教会被定位为寻求和平的演员时。 Nshole大主教在其职能中的中断旨在与诸如萨索·恩吉索总统这样的政治人物遇到政治人物，这表明，在刚果民主共和国的背景下，精神与政治之间的边界越来越模糊，在刚果民主共和国，教会经常担任冲突中的调解人。
必须注意，塞科不是一个孤立的机构。它是一个更大的参与者网络的一部分，他们面临着对战争和持续不安全感的普遍焦虑，积极寻求和平解决方案。卢本巴西大主教大主教，主教富尔根·穆特巴（Bishop Fulgence Muteba）在和平与国家发展过程中的合法性开展了辩论，但同时也对国家有时可以采取的强制性措施来限制这一角色。
**与非洲其他宗教计划的比较**
刚果案回忆起其他地区大陆上的宗教行为者的努力，例如2020年由南苏丹教堂于2020年开展的“和平公约”倡议。在这些举措中，宗教组织成功地为对手派系之间的对话建立了空间，表明他们可以成为寻求和平的宝贵伙伴。但是，在刚果民主共和国，情况似乎更加复杂，紧张局势受到更直接的政治问题以及有时对机构的敌对干预的加剧。
**教会是社会凝聚力的枢纽**
在刚果民主共和国，与和平和良好生活的社会公约是向前迈出的一步。这是对集体意识的反映 – 无论是在教会内部还是忠实的信徒），需要团结力量以克服现有挑战。随着人口继续遭受贫困和不安全感的困扰，宗教领袖通过将公民社会围绕共同的目标融合在一起，为人们提供了希望。该项目需要大众动员，让人联想到成功的社区倡议，例如种族隔离之后在南非观察到的计划。
**回归政治反对派：演员的意见**
但是，总统费利克斯·安托万·蒂斯基迪（Félix-Antoine Tshisekedi）政治家族的某些立场表明了宗教计划与传统政治方法之间的潜在紧张关系。通过确认教会不应该与政治交往，这些声音只会加强州立机构可以不愿与宗教实体分享影响力的想法。因此，政治反应也可以被解释为试图应对一个非国际演员的出现，该演员可以统一政府经常发散和批判性的声音。
**结论：持久和平的方法？
在刚果的柯科和基督教堂共同为持久和平工作时，刚果国家必须考虑宗教组织在稳定过程中的日益增长的作用。最近的紧张局势不应减少为孤立的一集，而应构成所有各方（教会和国家）之间对话的邀请，以朝着美好的未来努力。在刚果民主共和国争取和平的斗争需要协调和包容的承诺，在寻求共同利益时，每个演员无论他们的本性如何，无论他们的本性如何。
因此，对这种挑衅的反应不应该是报仇，而应是牧羊人和公民聚集在一起建立一个种族隔离国家的机会，而是团结起来的。最后，寻求和平超越了政治的界限，这是必须面临的真正挑战。