###刚果伦巴在巴黎：在赞美和承诺之间
2025年4月9日，金沙萨（Kinshasa）是一个振动艺术节奏的城市，收到了新闻稿，这引起了真正的战争鼓的共鸣。 2025年7月18日和19日在法国蒙特利岛宣布了一个刚果伦巴舞节。在当地市政厅的支持下，该项目承诺将举行多学科活动，这是刚果散居侨民和非洲文化爱好者的集会。但是在所有这些中，伦巴的跳动心在哪里？而且，最重要的是，谁真正被邀请参加聚会？
刚果伦巴（Rumba）不仅仅是一种简单的文化遗产，它是由复杂历史的儿子编织而来的。她体现了挣扎，希望，有时甚至消除。在这个节日中成为扩音器无疑是一家美丽的公司。但是，这也是一个问题。确实，当音乐在跳舞和倾听时，它还可以说一个人的痛苦吗？这个节日如何流行和丰富多彩，应对安全危机，冲突和散居散居者留下的阴影？
联合国教科文组织在2021年以无形的文化遗产注册了刚果伦巴（Congolese Rumba）。这是媒体加冕典礼，但可以质疑这项奖牌的相反。当起源国受到暴力困扰时，谈论遗产意味着什么？音乐节虽然很容易，却冒着成为精英和怀旧之情的风险，留下了刚果现实的黑暗真理。
该活动声称可以增强代际交流，这是一种崇高的野心。但是，这是真诚的愿望，还是只能用集体灵魂掩盖捏块的策略？那不会到达场景的声音，在巴黎的工作坊中永远不会讲的故事，那些留在该国的人的挣扎呢？怀旧之浪带来的伦巴能够真正指示散居者的几代人在其土地的骚动上吗？
编程承诺学习会议和辩论。但是谁在这个节日讲话呢？毫无疑问，著名的艺术家受到了喜爱和遵循。但是，揭示日常阴影和节奏的新兴才能呢？这里的危险是扭转角色：一个纯净而艰难的娱乐节日，淹没了伦巴（Rumba）在短暂的，有时甚至是刻板印象的模式中。
让我们看一下这种渴望，将发烧友聚集在一起。伦巴不只是音乐：这是一种政治表达的形式。除了展览之外，证明许多刚果人从内部和散居侨民的现实是重要的。对话中的破裂经常出现，伦巴（Rumba）变成了一种卫生商品的产品，忘记了它最初是起义，一方，祈祷，有时甚至是一种哀叹。
该计划中令人钦佩的是创建交流空间的愿望。但是，仍然存在紧张局势：谁拥有伦巴？随着刚果民主共和国当前的危机，这个节日应该赋予自己的使命，要求账户，谈论不公正，表达愤怒和对变革的渴望。是时候让这种音乐照顾故事而不是成为节日外观的装饰了吗？
挑战是巨大的，但伦巴省的美好在于它可以调整时代步骤的能力。在蒙特利尔（Montreuil）中，就像在每个鼓中一样，木桩保留在地板上，这些地板没有简化为怀旧的回声。那么，我们正在等待什么使这个节日成为政治行为，一个活跃而充满活力的文化活动，而不是一个简单的事件来检查日历？
7月18日快到了。伦巴（Rumba）引起了共鸣，但不仅仅是音乐。让我们确保这成为集会，为记忆，当前的斗争以及刚果的未来，即使在暴风雨中甚至在暴风雨中跳舞的未来。